Halloween - Gotico en 4 partes.

Como siempre desapareciendo y apareciendo a ultimo momento... Este mes de octubre ha sido el mes mas recargado de trabajo, No he parado de coser y de hacer vestuarios y disfraces, no he tenido casi tiempo para mis blogs, foros, amigos y para dormir (a veces).

Este año no creo que celebre Halloween por que tengo trabajo hasta hoy mismo por entregar. Ya decia yo a principio de año: pase año nuevo trabajando y no me falto trabajo en todo este año.

Me gusta coser las cosas que me encargan porque no son las clasicas prendas de vestir que todo el mundo usa, me gusta ser gotica y me gusta hacer ese tipo de ropa, y tambien disfraces y cosplays... Es algo fuera de lo común...me gusta ser no normal....

En este articulo he puesto la verdadera historia del Halloween y no tiene nada de satanico (historicamente hablando) como muchos de los fanaticos religiosos o los que defienden su fé, nos quieren hacer creer a costa de mentiras o de llevarse de lo que les cuenta el resto (y no se dan el trabajo de investigar para ver si es verdad...). Ademas, se ha comprobado que ese dia los celtas hacian sacrificios de niños? está documentado historicamente este tipo de actos? Segun los evangelicos y cristianos dice que eso es cierto. Quizá en estos tiempo que todo se ha tergiversado, pero en los tiempos de los Druidas no lo creo. ¿Ustedes que creen?

Esto es un extracto de una pagina cristiana que dice sobre el Halloween lo siguiente:

¿Quién más celebra Halloween?
Los satanistas celebran la noche de Halloween como el día más "santo" en su calendario, donde se insta a las sectas satánicas a ofrecer sacrificios humanos y animales al demonio (¡lo que se desea es sangre!). Hasta hace pocos años los cristianos de Estados Unidos no habían cuestionado la celebración de Halloween, pero la gran cantidad de niños infantes y gatos negros desaparecidos que se reportan alrededor de ese día es ese.

La historia del Halloween

Los orígenes de Halloween se remontan a la fiesta celta de Samhain.

Los celtas, que vivió hace 2.000 años en el área que ahora es Irlanda, el Reino Unido, y el norte de Francia, que se celebra el año nuevo el 1 de noviembre. Este día marcó el fin del verano y la cosecha y el comienzo de la oscuridad y frío invierno, una época del año que se asocia a menudo con la muerte humana. Los celtas creían que en la noche antes del nuevo año, la frontera entre el mundo de los vivos y los muertos se volvió borrosa.

En la noche del 31 de octubre, celebraron Samhain, cuando se creía que los fantasmas de los muertos regresaban a la tierra. Además de causar problemas y dañar las cosechas, los celtas pensaban que la presencia de los espíritus de otro hecho más fácil para los druidas o sacerdotes celtas, para hacer predicciones sobre el futuro. Para un pueblo depende totalmente de la naturaleza volátil, estas profecías fueron una importante fuente de consuelo y dirección durante el invierno largo y oscuro.

Para conmemorar el evento, los druidas construyeron enormes hogueras sagrado, donde la gente se reunía para quemar los cultivos y los animales como sacrificios a los dioses célticos.

Durante la celebración, los celtas vestían trajes, generalmente compuestas de cabezas de animales y pieles, y trató de decirle a los demás fortunas. Cuando se acabó la celebración, se re-encendieron sus fogones, que se habían extinguido antes que por la noche, de la hoguera sagrada para ayudar a proteger durante el próximo invierno.

En el año 43, los romanos habían conquistado la mayoría del territorio celta. En el curso de los cuatrocientos años que gobernó las tierras celtas, dos festivales de origen romano se combinaron con la tradicional celebración celta de Samhain.

El primero fue Feralia, un día a finales de octubre cuando los romanos tradicionalmente conmemora el paso de los muertos. El segundo era un día para honrar a Pomona, la diosa romana de la fruta y los árboles. El símbolo de Pomona es la manzana y la incorporación de esta celebración en Samhain probablemente explica la tradición de "bamboleo" de las manzanas que se practica hoy en Halloween.

En el año 800, la influencia del cristianismo se había extendido en las tierras celtas. En el siglo VII, el Papa Bonifacio IV designó 1 de noviembre Día de Todos los Santos, un momento para honrar a los santos y mártires. Se cree ampliamente hoy que el Papa estaba tratando de sustituir el festival celta de los muertos con un día de fiesta relacionados, pero la iglesia sancionados. 

La celebración también fue llamado All-hallows o All-hallowmas (del Inglés Medio Alholowmesse significado del Día de Todos los Santos) y la noche antes, la noche de Samhain, empezó a llamarse All Hallows Eve y, eventualmente, de Halloween. Incluso más tarde, en el año 1000, la iglesia haría 2 de noviembre Día de Todos los Difuntos, un día para honrar a los muertos. Se celebró de manera similar a Samhain, con grandes fogatas, desfiles, y vestirse con trajes como santos, ángeles y demonios. Juntas, las tres celebraciones, la víspera de Todos los Santos, de Todos los Santos, y de Todos los Santos, fueron llamados Hallowmas.

Cuando el Halloween viene a America.

Como los inmigrantes europeos llegaron a América, trajeron sus variadas costumbres de Halloween con ellos. Debido a los rígidos sistemas de creencias protestantes que caracteriza a principios de Nueva Inglaterra, la celebración de Halloween en la época colonial era muy limitada ahí.

Era mucho más común en Maryland y las colonias del sur. Como las creencias y costumbres de los diferentes grupos étnicos europeos, así como los indios americanos,  una versión típicamente norteamericana de Halloween comenzó a emerger. Las celebraciones incluyó por primera vez , actos públicos para celebrar la cosecha, donde los vecinos compartían historias de los muertos, informe a los demás fortunas, el baile y cantar. 

 

En las festividades de Halloween también contó con la narración de historias de fantasmas y las travesuras  de todo tipo. A mediados del siglo XIX, las festividades anuales de otoño fueron comunes, pero aún no era Halloween celebrado en todo el país.

En la segunda mitad del siglo XIX, Estados Unidos fue inundado con los nuevos inmigrantes. Estos nuevos inmigrantes, especialmente los millones de irlandeses huyendo de hambruna de la patata en Irlanda de 1846, ayudó a popularizar la fiesta de Halloween a nivel nacional. 

Tomando de las tradiciones irlandesas y de Inglés, los estadounidenses empezaron a disfrazan y van de casa en casa pidiendo comida o dinero, una práctica que eventualmente se convirtió en el actual "trick-or-Treat" tradición ". Las mujeres jóvenes creen que, en Halloween, se podía adivinar el nombre o la apariencia de su futuro marido haciendo trucos con hilo, recortes de manzana, o espejos.

Gótico en cuatro partes (Editorial Dark Acoplado No. 6)

Al investigar "los orígenes del gótico" es posible remontarse a fechas anteriores al final de los años setenta; se puede encontrar que dos siglos antes del pos punk y la primera generación hubo algo llamado novela gótica, hace cinco siglos se hablaba del arte gótico, y mil quinientos años atrás las tribus godas se posesionaban del Imperio Romano de Occidente.

Superficialmente, pareciera que cada fenómeno llamado gótico en un momento histórico fuera heredero directo del anterior, pero en realidad no es así, las correspondencias entre la novela gótica y el arte medieval gótico son muy escasas; más bien es siempre una obra de la casualidad que a algo se le llame gótico, a excepción quizá de las tribus godas.

Los pueblos germanos de la antigüedad se pueden dividir en dos o tres grupos, personalmente me parece más acertado hacerlo en tres: germanos de occidente, escandinavos y germanos de oriente, mejor conocidos como Godos.

Tanto las tribus godas como las de occidente participaron en la quema de Roma en el siglo quinto de nuestra era y fundaron estados que luego se convertirían en grandes naciones como España, Francia, Inglaterra; así como muchas de las líneas de sangre de la nobleza de toda Europa.

Aun así, en el siglo XVI Giorgio Vasari, un artista del renacentista, denominó a los estilos posteriores al imperio Romano y anteriores al Renacimiento como Góticos, por ser atrasados y bárbaros en comparación de la cultura grecolatina; en especial al inmediatamente anterior, el de las altas iglesias y los vitrales, como la de Notre Dame.

Por supuesto la complejidad de aquellas iglesias, y en general ese arte cristiano y místico, poco tiene que ver con la cultura de las tribus de Visigodos y Ostrogodos.

De igual modo en la Novela Gótica, aunque pueden algunas hacer referencia a castillos o elementos medievales, no se relaciona con el significado y forma de los muros, las columnas o los rosetones que iluminaban las edificaciones sagradas.

Tampoco los chicos ingleses que se vestían de negro y pintaban sus caras a manera de cadáver estaban pensando en titularse a sí mismos como góticos, fue obra de las revistas New Musical, Expres y Sounds, al recoger la declaración de Ian Austbury refiriéndose a Andy Sex Gang como un "duende gótico". Con el tiempo el movimiento se apropió de la palabra, resignificando según sus necesidades los conceptos.

La gloria de haber incendiado al gran Imperio de Occidente se la llevan los germanos y no los godos cuando se generaliza; los historiadores del arte sólo tienen ojos para la arquitectura medieval tardía; en la academia literaria se suele ignorar a la novela de horror del sigo XVII y XVIII. Y nosotros seguiremos siendo confundidos con el resto del subterráneo y mucho con los metaleros hasta por los mismos góticos, pero no por eso no dejaremos un legado. Tal vez en unas centurias haya algo nuevo llamado "gótico".

Cuatro momentos y cuatro significados diferentes.

Cristhian Chavero López